Pour Julian Assange

Je ne suis pas une journaliste, juste une militante. Je ne suis pas une consommatrice d’info, je suis une avide lectrice et autrice toujours à la recherche de la vérité. Et je suis sidérée.

Sidérée de l’absence des médias français autour du procès en extradition de Julian Assange, sidérée de l’indifférence des politiciens et artistes et journalistes français autour de ce que moi-même, et d’autres, appellons le « procès du siècle ». En même temps, devrais-je être surprise par le silence de ces gens qui depuis très longtemps ont renoncé eux-mêmes à vraiment informer les peuples trop occupés à plaire à leurs maitres. Mais c’est tout de même sidérant.

Depuis 10 ans, Julian Assange est la victime non seulement de la brutalité du gouvernement criminel des Etats-Unis mais également de la propagande toujours aux ordres des états et de l’empire des médias. Ceux-ci ont avalé, sans hésiter et sans critique, les mensonges sur l’homme Assange en diffusant les accusations de viol (abandonnées par le gouvernement Suédois car fausses, pourtant fidèle vassal de l’empire). Je suis une victime de viol et je n’y ai pas cru une seule minute. Ils l’ont traité de mégalo, de corrompu, de terroriste (les mots des politiciens américains entre autres). Tout a été fait pour détruire sa réputation, son travail, sa vie.

Mais qu’a donc fait cet homme pour mériter ce traitement indigne et cette chasse aux sorcières du 21eme siecle? Avec Wikileaks, il a publié 10 millions de documents, plus que toute la presse réunie au monde, de quoi créer de la jalousie. Dans ces 10 millions de documents, il y a d’abord et avant tout les crimes de guerre de l’empire mais aussi des révélations sur des crimes environnementaux ou comment le Parti Démocrate a truqué la nomination de 2016 au profit d’Hillary Clinton et contre Bernie Sanders. Wikileaks a également montré comment cette même Hillary Clinton est également une criminelle de guerre. Pour la France, Julian Assange a rendu d’énormes services notamment en montrant que nos trois présidents avant Emmanuel Macron avaient eu leur téléphones sur écoute par la CIA et Angela Merkel en Allemagne. Il a également publié les #MacronLeaks qui ont clairement montré ce que le candidat Macron préparait pour la France. Aujourd’hui nous voyons et subissons le résultat.

J’ai suivi plus de 12 heures par jour le procès d’extradition à la court du Old Bailey à Londres. Ceci n’est pas un tribunal ordinaire. Il est le plus important tribunal PUBLIQUE du Royaume Uni. J’ai suivi les détails donnés par les quelques journalistes indépendants présents pour détailler le procès. Aucun « journaliste » des « médias de révérence » n’a semblé intéressé par ce procès alors que cela les concerne en premier lieu. Des journalistes de la BBC se sont pointés le premier jour pour, je suppose, faire bonne figure, mais n’ont apparemment pas trouvé le procès suffisamment intéressant à leurs yeux. C’est bien dommage car ce procès a révelé les plans de l’empire envers tout journaliste: Julian Assange est un journaliste, nous le punissons pour son travail et nous punirons tout autre journaliste, quelque soit son pays, s’il a le malheur de vouloir révéler nos crimes. Nous sommes les Etats-Unis et nous pouvons emprisonner qui nous voulons.

Peu de gens se lèvent pour défendre Assange dans le monde politique également. Les exceptions sont rares mais notables: Lula Da Silva, ancien président du Brésil lui-même persécuté et mis en prison avant que les révélations du journaliste Glenn Greenwald ne permettent sa libération, Raphael Correa, ancien président de l’Equateur qui avait donné l’asile politique à Julian dans l’ambassade de Londres et trahis plus tard par Lenin Moreno qui a littérallement vendu Julian à Donald Trump et Mike Pompeo et qui n’a pas aimé les révélations de Wikileaks sur sa corruption. Raphael Correa est lui-même persécuté et est refugié en Europe. Jeremy Corbin, ancien leader du Parti Travailliste Britannique, lui aussi une victime des plus grandes degueulasseries dont sont capables les « médias » et candidat malheureux à cause d’eux en grande partie. Et plus discrètement, on retrouve aussi Jean-Luc Mélenchon (voir ici sa note de blog sur Assange et aussi le site de Pamela Anderson ou elle note sa position sur les animaux et Assange et la video de la rencontre de Mélenchon avec Assange) en France, qui, lui aussi, connait bien le niveau auxquels les médias peuvent s’abaisser pour salir une personne. Il y en a d’autres comme les artistes Roger Waters (de Pink Floyd) et donc l’actrice et militante Pam Anderson, toujours du coté de la justice pour les animaux comme pour les humains.

Le procès etait donc une parodie de justice. La juge Baraitser s’est comportée comme une procureure et non comme une juge. Tous ceux qui ont suivi le procès savent que Wikileaks a révélé la corruption de son mari et qu’elle n’était donc pas impartiale et aurait du se récuser au profit d’un autre juge. Elle a refusé certainement pour se venger. Les descriptions données sur le déroulement et les conditions du procès sont ubuesques tant dans le parti pris de la juge, la manie du procureur d’essayer de décribiliser les témoins de haute qualité venus apporter leurs expertises en faveur de Julian. On y trouve des défenseurs des droits l’homme, des journalistes d’investigations, des juristes, des experts en informatique mais aussi des intellectuels importants comme Noam Chomsky ou Daniel Ellsberg à qui ont doit les Pentagon Papers, lui-même ancienne victime du gouvernement américain et dont le role a mis un terme à la guerre du Vietnam. Rien que ça! Les conditions physiques du procès lui même avec Julian enfermé dans une cage de verre et empêché de pouvoir avoir accès à sa défense ou même de pouvoir parler à ses avocats auraient du mettre un terme à la supercherie. L’inhumanité des conditions de sa détention, un JOURNALISTE dans une prison de haute sécurité pour TERRORISTES et les détails qui ont transpiré sur sa condition physique et mentale ne laissent aucun doute sur le caractère potentiellement mortel de l’issue.

Richard Medhurst, un jeune journaliste Syrien-Britannique courageux et intègre a parfaitement résumé ce procès le dernier jour devant le Old Bailey:

« Le manque d’accès pour les journalistes durant ce procès en extradition est une abomination. Le manque d’attention des médias est une abomination pas seulement en ce qui concerne la presse corporatiste mais aussi les médias indépendants. Certains ont même publiés des déclarations disant « ou est l’attention portée au procès Assange et à les critiquer ? » tout en continuant à ignorer le procès eux-mêmes. Ceci est une attaque sur la liberté de la presse, c’est une attaque sur ce qui reste de justice au Royaume Uni, c’est une violation des lois de l’Union Européenne, des lois Britanniques, des lois internationales. C’est une putain d’abomination que nous ayons Julian Assange en procès pour avoir exposé des crimes de guerre. Nous avons Chelsea Manning qui a été torturée et remise en prison pour avoir révelé des crimes de guerre et avoir dévoilé l’existence de fausses communes de 15,000 iraquiens tués. Les gens qui ont commis ces crimes de guerre, Tony Blair, George W. Bush, sont tous dehors. Paul Wolfowitz, Donald Romsfeld. Leurs noms n’ont même pas été prononcés dans cette fichue court! Ceci se passe dans le Cité de Londres mais ce sont les Etats Unis qui tiennent le maillet. Ce sont eux qui dirigent ce show. C’est dégoutant. Tout ce qu’a fait Wikileaks, tout ce qu’a fait Julian Assange étaient des actes d’anti-imperialisme et ils doivent être montrés en tant que tel. Nous devons nous rappeler des vrais crimes qu’ils ont devoilé. Ce n’est pas juste une attaque sur la liberté de la presse, c’est une attaque sur les vies de gens qui sont bombardés tous les jours, les gens qui sont tués chaque jour. On parle d’eux comme s’ils n’étaient que des fourmis. C’est inacceptable. Et ils veulent nous faire être désolés pour des « informateurs » imaginaires qui n’ont jamais été blessés et les Etats-Unis, de leur propre aveux, nous ont dit que Wikileaks n’a jamais mis qui que ce soit en danger. Donc, qu’est-ce qui se passe ici? Ceci est une violation révoltante des droits humains de Julian Assange, c’est une violation révoltante de la liberté de la presse, et c’est une absolue parodie de toute semblance de justice dans ce pays (RU). »

Dans son témoignage durant le procès, Jennifer Robinson, l’avocate et amie de longue date de Julian Assange, a révelé que des représentants de Trump s’étaient rendus à l’ambassade en 2017 pour faire un « deal » avec Assange: Il révelait la source des emails du Democratic National Commitee en échange d’un pardon par Trump. Julian a refusé pour ne pas trahir sa source a l’intérieur de la machine démocrate (et qui n’a jamais été le gouvernement Russe contrairement à la propagande). Pendant le procès, Julian a eu un soubressot et s’est levé en pleine court pour dénoncer le refus de la juge de laisser lire le témoignage d’une victime de torture par la CIA qui a pu se défendre grâce au travail fait par Wikileaks.

Julian, de part son intégrité, vaut mieux et je n’hésite pas à le dire, que la plupart des « grands journalistes » qui se ventent d’être les meilleurs. Ces gens sont silencieux soit par complicité, soit parce qu’ils l’ont jalousé, soit parce qu’ils sont trop bien payés pour se taire. Il est notable que le journal The Guardian qui a gagné beaucoup d’argent grâce à Assange et a aussi trahit sa confiance est particulièrement silencieux sur le procès. Ce silence est complicité. La même chose peut être dite du New York Times, Le Monde et quelques autres qui ont aussi fait beaucoup d’argent grâce à Wikileaks mais qui sont actuellement bien silencieux. Le procès a montré comment deux journalistes du Guardian ont voulu salir Julian Assange et comment ce sont eux qui auraient du être dans la cage de verre. Ils n’auront que mon mépris et surtout pas un abonnement de ma part.

Dans les années 70, l’ancien agent de la CIA, John Stockwell a montré comment la CIA a toujours implanté des « fake news » dans les grands médias du monde entier. Pensez-y une minute. Le New York Times n’a jamais retiré ses mensonges sur la guerre en Iraq. Wikileaks n’a JAMAIS EU à retirer quoi que ce soit sur 10 millions de documents car il n’y a aucune erreur. Combien de médias, habitués à être des serviteurs dociles des pouvoirs, peuvent se venter d’avoir un tel palmarès? Aucun. Et c’est bien pourquoi ils détestent majoritairement Julian Assange car il les a humiliés et a montré leurs limites.

«Le Church Comitee l’a publié en 1975, puis Woodward et Bernstein ont publié un article dans Rolling Stone quelques années plus tard: 400 journalistes coopèrent avec la CIA … pour introduire consciemment des histoires dans la presse.

Décision de la juge sur l’extradition début 2021.

#FREEASSANGE

Sept idées fausses sur les médias

Bien que cela ne concerne pas les animaux (directement), ce superbe article d’Aude Lancelin sur nos chers médias montre à quel point il est difficile de faire passer des idées qui vont contre l’ordre établi. A LIRE ABSOLUMENT!!

Le feu à la plaine

DC0sAa6XcAAfoWJLes gardiens de nos médias CAC 40 ont une rhétorique bien rodée pour se garder de toute critique, et continuer à passer pour des héros des libertés publiques tout en oeuvrant à verrouiller le système d’information français. Demi-vérités, mythes éculés ou mensonges éhontés, certains de leurs arguments s’avèrent hélas encore très efficaces auprès du public. Voici comment s’armer intellectuellement contre ces pseudo-évidences en sept leçons.

Les journalistes ont-ils trahi, au sens où Julien Benda pu parler en son temps d’une trahison des clercs ? On pourrait le penser, à voir avec quelle ardeur certains d’entre eux défendent les pouvoirs en place, mordent les mollets des quelques réfractaires, et se satisfont globalement d’un fonctionnement où leurs seuls interstices de liberté sont pourtant condamnés à demeurer sans vraie portée. L’idée de trahison est toutefois peu adaptée, la plupart des journalistes n’ayant pas une claire conscience de l’idéal professionnel qu’ils sacrifient en se faisant…

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Entretien avec le Dr. Will Tuttle Ph.D., Auteur du best-seller international « Nourrir La Paix » (The World Peace Diet)

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Avec Will et Madeleine Tuttle à Genève

VP: Vous être très connu internationalement dans les communautés végétariennes et véganes et vous avez reçu de nombreux prix. Pourriez-vous nous parler un peu de vous étant donné que vous n’êtes pas encore très connu en France.

Will: Mon épouse Madeleine (ndlr : Madeleine est une artiste visionnaire d’origine Suisse qui crée des peintures d’animaux) et moi-même avons voyagé pendant plus de 20 ans pour présenter de 100 à 150 conférences annuellement pour promouvoir le mode de vie végane à travers l’Amérique du Nord, ainsi qu’en Europe, Asie et Australie. Je suis un végane en pleine santé et plein de joie depuis maintenant 35 ans et je suis surtout connu pour le livre que j’ai écris, « Nourrir la Paix » (The World Peace Diet), qui a été publié dans 15 langues. Plus tôt dans ma vie, j’ai été moine bouddhiste dans la tradition Zen en Corée, and je me suis ensuite tourné vers l’éducation, avec un doctorat de l’Université de Californie à Berkeley, avec une spécialisation pour l’enseignement de l’intuition (et très fortement influencé par Bergson). Je suis également un pianiste et compositeur professionnel.

Beaucoup d’autres personnes (comme vous Véronique !) contribuent aussi de manières très belles à la (r)évolution végane bienveillante qui est en train de se produire. « Nourrir la Paix » est un livre unique dans le sens qu’il donne vraiment une image complète des ramifications de notre mauvais traitement routinier des animaux pour la nourriture, et inclut le spirituel, l’émotionnel, le culturel, l’historique, la santé, l’écologie, et d’autres dimensions, pour que les gens puissent saisir à la fois l’énormité du problème mais aussi l’opportunité qui s’offre à nous aujourd’hui. Lorsque de plus en plus de gens deviendront véganes, nous verrons une transformation massive et positive vers la santé, le bonheur, la durabilité écologique, et la créativité culturelle. Rien n’est plus important pour chacun que de faire un effort important pour comprendre les ramifications de nos choix alimentaires. C’est pourquoi, je crois, les ventes de « Nourrir la Paix » ont été si fortes (ndlr : le livre a été numéro 1 sur Amazon.com en Mars 2010 notamment) and pourquoi il continue à être publié à travers le monde ainsi que dans d’autres langues.

VP: Votre livre “Nourrir la Paix” est un best-seller international important et est enfin traduit en Français (ndlr : aux Editions l’Age d’Homme). Qu’est qui vous a donné l’idée de l’écrire ?

Will: En écrivant “Nourrir la Paix”, une des mes inspirations était de ramener le sujet de la maltraitance animale de notre culture pour la nourriture et autres produits de la périphérie des préoccupations culturelles au centre de celles-ci – pour aider les gens à comprendre que la mentalité de violence requise par une simple action– manger – est le tourbillon incontrôlable, caché au cœur de notre culture, et que cela génère les crises et problèmes auxquels nous faisons face individuellement et collectivement. Passer à un régime végétalien pour des raisons éthiques est une déclaration spirituelle ultime dans une société telle que la notre où nous tuons de manière routinière et sans relâche des centaines de millions d’animaux chaque jour pour la nourriture. Je pense qu’il est essentiel d’amener une dimension spirituelle au mouvement végane. Ceci est la fondation de l’éthique, de la justice et du mode de vie végane – un éveil de notre compassion et sagesse inhérente qui questionne la déconnection endoctrinée que nos rituels alimentaires nous imposent culturellement, et de changer notre comportement pour refléter nos valeurs humaines naturelles et profondes de respect, de coopération et de l’aide aux autres. Nous savons tous que nous récoltons ce que nous semons, et nous savons tous que les animaux non-humains sont capables de souffrance.

Devenir végane est à la fois la cause et l’effet de l’évolution spirituelle. Quand nous nourrissons nos corps avec des aliments végétaliens complets et biologiques, nous nous nettoyons intérieurement, et notre esprit ainsi que nos émotions deviennent plus calmes, et nous commençons naturellement à sentir et comprendre directement l’interconnectivité de toute vie. Cette compréhension essentielle vie en nous tous et attend d’être éveillée. Ceci est la voix spirituelle sur laquelle nous marchons, que nous le sachions ou pas, et c’est intimement connecté au mode de vie végane. Quand nous voyageons et parlons avec des gens autour du monde, nous entendons beaucoup ceci: de nombreuses personnes nous disent qu’en étant devenues véganes, des changements internes surprenants se sont produits et qu’ils se sentent plus confiants, plus calmes, en paix, et en même temps qui sont beaucoup plus conscients de la violence sous-jacente et trompeuse de notre culture. Il y a beaucoup plus sur ce sujet bien sur dans « Nourrir la Paix ».

VP: Etant votre étudiante (ndlr : Will a un programme en Anglais avec certification pour ceux qui veulent approfondir le message de son livre), j’ai lu votre livre plusieurs fois et mon chapitre préféré est celui sur Sophia. Pouvez-vous expliquer un peu le concept de ce chapitre ?

Will: Oui, le chapitre 7 s’appelle “La domination du féminin » et cite deux exemples : la poule et la vache. « Dominer les autres requiert que nous nous déconnections d’eux. » Les humains dominant les animaux mais aussi les hommes dominant les femmes : cette mentalité de domination est probablement la plus grande erreur que les humains commettent. Cela joue sur les relations entre hommes et femmes, mais aussi de bien d’autres manières. La domination requière déconnection mais aussi réduction. La plupart des femmes comprennent ce que c’est que d’être regardées comme un morceau de « viande » et en tant qu’hommes, on nous enseigne dès un très jeune âge à regarder les femmes de cette manière, de même que nous regardons aussi certains animaux de la sorte. Je ne dirais pas, cependant, qu’il est facile pour notre espèce de se déconnecter. On nous a forcés dans cette situation. Je me réfère à un aspect crucial de notre sagesse innée que j’appelle Sophia, qui était la déesse Grecque de la sagesse. Cette sagesse féminine sacrée est brutalement réprimée lorsque nous sommes forcés en tant qu’enfants à participer à des rituels de repas sur fond de sang et de violence. Nous devons nous rappeler de la férocité de la programmation ritualisée que nous avons tous endurés. Ceci est extrêmement puissant. Dès le moment ou nous lâchons le sein de notre mère, nous sommes forcés de manger la chair et les sécrétions d’animaux abusés dans les rituels les plus signifiants et sans relâches de notre culture : nos repas quotidiens. Le Véganisme est essentiellement la résurrection de la sagesse féminine de Sophia en chacun de nous, la sagesse qui protège la vie et prend soin de nos enfants ainsi que de la santé de nos communautés et de notre Terre.

VP: Pourriez-vous nous parler d’une histoire personnelle que vous relatez dans votre livre?

Will: Dans le chapitre 14 de “Nourrir la Paix”, je décris l’époque ou j’allais pêcher, attraper quelques poissons et que je les frappais à plusieurs reprises au sol pour les tuer. Avec le recul, 40 ans plus tard, je peux voir que ce fut un moment crucial de ma vie. J’étais un enthousiaste de la pêche dans ma jeunesse et j’étais toujours fier chaque fois que j’attrapais des poissons. Lorsque je suis allé pêcher dans un nouveau contexte de pélerinage spirituel à l’âge de 22 ans, j’ai soudainement vu la pêche sous une complète nouvelle lumière. J’ai vu la violence cruelle et froide de la supercherie et tromperie quand mes œillères sont tombées. J’ai soudainement ressenti de la compassion pour le poisson que je tuais ! Je n’ai jamais plus pêché et après environ deux mois, je n’ai plus jamais mangé de poisson de ma vie.

VP: Considérez-vous que la fondation pour un monde de paix commence avec notre nourriture?

Will: Nos repas de violence cachée sont en train de dévaster la Terre, en torturant des millions de beaux animaux sensibles chaque jour, et en laissant un désastre dans le champ intérieur de nos pensées et sentiments. Les guerres, les maladies, les névroses, les crimes que nous voyons autour de nous et en nous ont leurs genèses dans les guerres, les maladies, les névroses et les crimes violents que nous infligeons à des milliards d’animaux de manière routinière et complètement inutilement. Le sentiment basique de déresponsabilisation que beaucoup d’entre nous ressentons pour changer « le système » dérive directement de nos repas quotidiens qui sont des rituels qui nous gardent en tant qu’agents de domination de l’esclavage et la marchandisation, et nous met en esclavage nous-mêmes !

Je commence à voir un nombre de plus en plus grand d’entre nous qui “comprend” le message de “Nourrir la Paix” et qui le partage avec d’autres, et ceci est la fondation de la guérison de notre monde, de notre culture et de nous-mêmes. Nous continuerons à rester simplement hypocrites dans nos quêtes pour la paix, la justice, et la durabilité écologique jusqu’à ce que nous faisions les connections avec les animaux en tant qu’êtres méritant du respect et les animaux considérés comme produits sur nos assiettes. Lorsque nous nous alignerons de manière authentique avec notre vraie nature de compassion et de sagesse et partagerons cette prise de conscience et cette compréhension libératrice avec les autres, nous serons alors dignes de célébrer nos vies sur cette planète belle et abondante. J’encourage tout le monde à faire un effort pour comprendre les conséquences de nos choix de nourriture, d’enseigner une classe avec sa communauté sur le message de « Nourrir la Paix », et de partager le message de bonté, pas uniquement pour nous-mêmes, mais pour tous les êtres vivants des futures générations. Comme le dit le dicton, « Nous sommes ceux que nous avons attendus ! »

VP: Quel est le message central de votre livre?

Will: Le message essentiel de “Nourrir La Paix” est caché au cœur de notre culture et il s’agit de l’élevage des animaux pour la nourriture et autres produits. Cela demande que chaque personne née dans notre culture soit injectée avec une série de comportements et attitudes qui ne sont pas dans notre meilleur intérêt, et sont dévastateurs pour les animaux et les écosystèmes de la Terre. Certains aspects de cette série d’attitudes sont la mentalité de déconnexion que chaque repas requiert, ainsi qu’une mentalité de domination, élitisme, exclusivisme, et marchandisation d’autres êtres vivants et du monde vivant en général. Le Véganisme est le paradigme alternatif le plus puissant à la maladie interne et externe de notre culture, car ce n’est pas juste une théorie, c’est une pratique. Cela touche toutes les dimensions de notre vie : nos repas, nos vêtements, nos divertissements, et ultimement, la manière dont nous pensons aux autres dans notre vie. Le Véganisme est l’opposé polaire et transcendant de la culture occidentale et c’est ce qui finira par guérir enfin la mentalité violente, oppressive et suicidaire et tous ces malheurs sans fin en créant un nouveau monde de possibilités de liberté, d’égalité et de fraternité pour tous dont nous n’avons jamais rêvé jusqu’à présent. Cependant, nous n’avons pas à nous battre contre l’ancien paradigme! Cela nous donne plus de force ! Au lieu de ça, nous sommes appelés à nous concentrer sur les changements positifs que nous aspirons à voir et les intégrer en nous-mêmes dans nos pensées et comportements en les partageant de manière créative avec tout ceux que nous pouvons.

VP: L’Association Végétarienne de France s’est impliquée par rapport au sommet sur le climat à la Cop 21 de Paris. Quel message auriez-vous aimé donner aux participants de cette conférence sur le climat ?

Will: Victor Hugo est crédité pour avoir dit qu’il n’y a rien de plus puissant qu’une idée dont l’heure arrive. Il y a une évidence montante que le changement climatique global peut très bien amener une catastrophe inconcevable à l’humanité et la Terre durant le siècle prochain. Il se trouve que la force dominante derrière le changement climatique est également derrière la maladie humaine, la pollution de l’environnement, une massive cruauté envers les animaux et toute une vaste palette de dilemmes que nous essayons de résoudre. Le confinement routinier et l’abattage de millions d’animaux chaque jour pour la nourriture est une catastrophe et aurait du être explicitement adressée à la COP 21.

La cause du réchauffement climatique la plus ignorée est manger de la viande et des produits laitiers ; ceci est une grande source d’oxyde nitreux, un gaz à effet de serre 297 fois plus puissant que le dioxyde de carbone, ainsi que le gaz de méthane, qui lui est 30 fois plus puissant. La science est sans équivoque, et de plus, manger des animaux demande des quantités massives de combustibles fossiles, pompant du dioxyde de carbone directement dans l’atmosphère. Nous transportons plus de soixante dix pour cent de notre maïs, soja, avoine et autres céréales et légumineuses aux animaux, en pompant l’eau pour irriguer les champs, en manufacturant des millions de kilos de fertiliseurs et de pesticides à base de combustibles fossile et en enfermant et abattant des milliards d’animaux chaque année. Le résultat final de tout ça est que bien qu’il ne faille que deux calories de combustible fossile pour produire une calorie de protéine de soja et trois calories de blé et de maïs, cela prend 54 calories de combustible fossile pour produire une calorie de protéine de bœuf.

La force première derrière la déforestation est le pâturage du bétail et le défrichement des terres pour faire pousser du soja et autres légumineuses qui vont nourrir les poulets, cochons et poissons des fermes industrielles. Ceci est un contributeur majeur au changement climatique. De plus, soixante pour cent de nos poissons sont élevés industriellement causant une pollution de l’eau sévère et un dommage génétique à la population de poissons sauvages. Notre demande sans limite pour le poisson qui est utilisé pour nourrir les poissons, oiseaux et mammifères des élevages industriels a amené nos océans au bord de l’extinction. Alors que la menace de la déstabilisation du climat mondial continue de grandir, nous commencerons je l’espère à réaliser que l’action la plus effective pour réduire les émissions à effet de serre (et la pollution environnementale) est de réduire la consommation de viande et de produits laitiers.

La recherche a aussi révélé qu’acheter de la viande, des œufs ou des produits laitiers obtenus de manière locale n’a pas un impact significatif sur notre empreinte carbone. De même, comme le récent documentaire Cowspiracy le démontre, manger de la viande, des produits laitiers ou des œufs d’animaux élevés en « plein air » ou de manière « biologique » ne réduit pas substantiellement les émissions de gaz à effet de serre parce que les bovins élevés en plein air, par exemple, ne sont pas engraissés aussi rapidement que ceux des élevages industriels, ce qui cause une plus grande empreinte de gaz à effet de serre dans beaucoup de cas.

A leur crédit, de plus en plus de journalistes (ndlr: On peut citer Jane-Vellez Mitchell, Chris Hedges et Will Potter aux USA et Aymeric Caron en France notamment) se mettent en avant et encouragent les gens à réduire la consommation de viande et de produits laitiers pour sauver la Terre de la catastrophe climatique. Encourageons leur appel ! La situation est critique. Comme le Worldwatch Institute a crument conclu, “Il est devenu apparent que l’appétit humain pour la chaire animale est la force principale derrière chaque catégorie majeure de dommage écologique qui menace le futur de l’humanité. »

VP: Je sais que vous voyagez à travers le monde et que vous donnez des conférences devant des salles complètes. Quel message auriez-vous pour une audience Française ?

Will: Le message principal de “Nourrir la Paix” est de faire des connections essentielles que nous n’avons pas faites auparavant. On nous a tous appris à nous déconnecter et pratiquer cette déconnection à travers nos repas culturellement mandatés. Mon travail est d’adresser cette mentalité d’exclusion presque invisible et ses effets de plusieurs perspectives – l’historique, le psychologique, le social, le spirituel, et l’écologique. Ce que je dis n’est pas nouveau. Pythagore, Buddha, De Vinci, Tolstoï, Einstein, Schweitzer, Gandhi ainsi que beaucoup d’autres l’on dit également, mais plus comme des aphorismes. « Nourrir la Paix » est le premier livre à analyser les connections en profondeur et montrer une image globale de notre culture.

Je pense que les Français ont, de bien des manières, une affinité naturelle au message végane. Les Français sont connus pour le sens du respect de la nature et leur amour de la bonne cuisine et leur sensibilité aux aspects romantiques et aimants de la vie. Le mode de vie végane embrasse et nourrit toutes ces dimensions de notre vie et aussi contribue à des relations familiales et sociales plus saines. La Révolution Française a exemplifié l’idéalisme dont le peuple Français est capable et, encore une fois, le Véganisme est un dévouement profond et venant du cœur aux idéaux de liberté, d’égalité, de solidarité, et d’attention à l’autre, tout ce qui est historiquement cher au cœur du peuple Français. Il y a aussi une aspiration spirituelle qui a caractérisé beaucoup d’aspects de la culture Française. Pour évoluer spirituellement, nous sommes appelés à questionner les récits officiels de violence, et de comprendre notre programmation culturelle. Ceci a bien été enseigné par Voltaire, Rousseau, Pascal, Camus, Sartre, Hugo, de Beauvoir, Bergson, Comte, Teilhard de Chardin, Durkheim, Weil, et beaucoup d’autres philosophes et écrivains Français remarquables.

VP: Merci Will pour vos commentaires pleins d’inspiration. Y-a-t-il autre chose que vous aimeriez ajouter ?

Will: Jusqu’à ce que nous devenions conscients, il est difficile de changer mais en étant conscient, nous pouvons évoluer dans la sagesse et contribuer à un monde plus sain et plus harmonieux. « Nourrir la Paix » montre les racines de nos dilemmes de souffrance, cachés en pleine vue. Son message principal est que nous avons tous été dupés par notre conditionnement culturel en nous voyant comme essentiellement des prédateurs et qu’en mangeant sans relâche comme des prédateurs, nous avons créé des institutions économiques et sociales prédatrices qui causent beaucoup de souffrance. Quand nous nous éveillons à notre vraie nature, nous voyons clairement que notre plus grande joie et satisfaction vient en bénissant, coopérant, créant, donnant, encourageant, aimant, protégeant et en s’intéressant aux autres. Nous voyons notre interconnectivité avec tous les êtres vivants et nous nous éveillons aux vérités spirituelles profondes qui amènent à une liberté authentique.

Commentaires recueillis et traduits de l’anglais par Véronique Perrot – Novembre 2015.

Nourrir la paix 1

Sources:

© Copyright Janvier 2016 – Vegan EmpowermentFrancophone / Veronique Perrot – Tout droits réservés. Toute utilisation et/ou publication non-autorisée de ce matériel sans l’autorisation verbale ou écrite de cette auteur et/ou de cette propriétaire est strictement interdite. Des extraits ou des liens peuvent être utilisés si un crédit clair et complet est donné avec une direction spécifique et appropriée vers le contenu original.

The Ghosts in Our Machine: A transformational experience (Review long overdue!)

With Jo-Anne McArthur at
With Jo-Anne McArthur at the « We Animals » exhibit at The National Museum of Animals and Society

In my almost 9 years as a Vegan, I have read many books and watched many movies and documentaries which had something to do with Veganism, being on a plant-based diet or just animal rights in general.

Some movies present you with tons of health facts on the benefits of eating a plant based diet. Others, like the wonderful The Peaceable Kingdom take you through the transformational journey of humans making the connection with other animals and do it extraordinary well.

The Ghosts in Our Machine is a documentary which takes you inside the mind of other animals and let you see through their eyes what they experience. Ghosts follows the animal photographer Jo-Anne McArthur whose work is recognized as beautiful, transformational and eye opening. The director of the movie, Liz Marshall, has directed the movie Water On the Table before which put the question of water as a human right and is therefore no stranger to difficult and controversial subjects.

What is truly remarkable about The Ghosts in Our Machine however is how Liz’s camera was able to become Jo-Anne’s eyes and see through her animals for who they really are and therefore document their conditions, sometimes horrific, sometimes happy, with a fresh look.

One poignant moment of the movie is when the camera follows Jo-Anne into fur farms and Jo-Anne frantically photographs the animals in the cages and then states that she can’t rescue them because they will just be replaced by others. Her job is to document and show the reality. But you can tell by the sadness in her reaction that she wished she could.

Another beautiful moment is her discussion with the editor of a big newspaper in which she explains to him that she is vegan and the horrors of the dairy industry and with shyness says « I want to save the world ». That is what I would call pure Jo-Anne, modesty and passion, all in one person.

I had the pleasure to meet Jo-Anne McArthur twice. First at the premiere of the film in Los Angeles with the « ambassador » of the movie, Captain Paul Watson for whom Jo-Anne had done photography (for Sea Shepherd) and then at the National Museum of Animals and Society in Los Angeles who gave her an exhibit (thank you Carolyn Mullin!) in which she surprised me by actually remembering me. (You mean me? the little Frenchie?). She was a total joy, simple, modest and a real human being. These are rare people in our world today.

Coming back to the movie, anyone not involved in the animal rights movement will not be able to come out of it without a new vision of who animals are: sentient, beautiful, intelligent, emotional, unique. The beauty of the images, whether I talk about Liz Marshall’s movie photography or Jo-Anne’s own photography, is what really makes this movie so powerful. Nothing is more blunt and true than the reality that is depicted.

For those who are afraid of seeing only tough things about animals, there are obviously a few difficult moments to watch. This is however also compensated by beautiful and moving moments in which we see Jo-Anne at Farm Sanctuary enjoying the company of rescued animals and this simplicity of that moment is what makes us realize how beautiful each individual animal is. They cease to be numbers, they become persons.

I’ve seen a lot of documentaries about Veganism, animal rights, health and so on in the last few years, but this is definitely one of the best.

The best thing I’ve learned from Jo-Anne is not to be afraid of documenting what I see. After she told me « it doesn’t matter if you don’t believe you’re good », I picked up my camera again and, yes, for good.

Note: Liz Marshall became vegan as a result of making this movie.

With Captain Paul Watson at Sage after the premiere of the movie.
With Captain Paul Watson at Sage after the premiere of the movie. Director Liz Marshall is in pink behind us.

Poster banner of The Ghosts in our Machine
Poster banner of The Ghosts in our Machine

Photos:

– Top: with Jo-Anne at the National Museum of Animals and Society for « We Animals » exhibit.

– Below: With Captain Paul Watson at Sage in Culver City after the premiere.

– Publicity banner of the movie.

Sources:

– Jo-Anne, in the movie, worked on a remarkable book which is a must have. It’s called We Animals.

– Information about The Peaceable Kingdom (another wonderful movie) can be found on the Tribe of Heart Website and the trailer.

– Pictures of the Los Angeles premiere of the movie on Facebook.

– Pictures from the « We Animals » exhibit at the National Museum of Animals and Society.

Facebook page of the movie and official website.

US DVD and International DVD or Itune versions.

– Jo-Anne’s personal website.

Captain Paul Watson about Jo-Anne McArthur.

Trailer for the movie

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NEVER JUDGE A COUNTRY BY ITS COVER

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For some time now, I have noticed a lot of comments on various Facebook groups about the fact that the French are so behind with Veganism and animal rights. The French are « un-evolved », « they don’t get Veganism », « they don’t give a damn about animals », « shame on them » and on and on. Yes I’ve seen these comments. In many ways, it is true that Veganism, from an ethical point of view, is, compared to the United States, probably about 20 years behind in its growth.

So I’d like to come out of the French closet for once and set certain things straight (and I’m ready for the inevitable backlash). First of all, yes indeed Veganism is not as wide-spread in France but so is Factory Farming, junk food, McDonalds, GMOs, etc… Maybe I just want to ask my American friends to have a little bit of perspective and be maybe a little less critical of what the French are doing as much as I have, so far, not been too critical of the American system.

But frankly, there are things to say: First of all, until recently, we have resisted America’s imperialistic imposition of values on us by, for instance, resisting Factory Farming (thanks to our politicians who love to imitate the American example) and GMOs (both widely pushed forcefully on us by American trade deals with Europe and US corporations like McDonalds, Monsanto and others). But we still resist. Many years ago, the French farmer José Bové (famous here for being an anti-globalization activist) destroyed a McDonald « restaurant » with his tractor in protest of America’s imperialistic junk food cartel and he ended up going to the Seattle protest in 1999 as a hero of small farmers everywhere. And some people occasionally burn down GMO fields as well in protest.

Also, if things are so bad and we are so behind, as a lot of Americans say, how come you can count on your fingers the number of obese people you will see in a lifetime here and if you find any, they are usually American tourists? Unfortunately, this is also rising thanks to the invasion of American fast foods.

As a journalist for The Observer remarked,

[t]he Americanisation of our bodies once meant importing the concept of the gym, a religious ritual of bodybuilding and aerobics among machinery and wall-to-wall mirrors; […]Today, especially outside the metropolitan areas, the Americanisation of our bodies means obesity (Odone 27).

In the US, I saw more obese people in one day than in all my life in France (two so far!).

In Fast Food Nation, Eric Schlosser remarks that “on any given day in the United States about one-quarter of the adult population visits a fast food restaurant”. A critic for the New Yorker complained that “we’ve become an eat-on-the-run, absent-mindedly feeding, cup-holder culture” .

How come in France, we have (for the most part) GMO labeling and some GMOs are banned in most of Europe while America has become a scientific experiment for Monsanto since 1995 when the first GMO tomatos appeared on the market? How come, if we are so behind again, we eat less meat than Americans do per capita and we have not only always had farmers’ markets full of fruits and vegetables all over the country but also now more and more INDEPENDENT 100% organic stores popping up everywhere (with lots of vegan foods in them, not just whole foods). Compare this to the (still) handfull of farmers’ markets in America (particularly in segregated poor neighborhoods) and the fact that Whole Foods Supermarket or as I call it « The Wall-Mart of the natural food market » sells so-called high priced organic and non-organic « natural » foods which sometimes contain GMOs and pretty much bought up most of all the independent organic stores in the United States.

We also have a 100% vegan store, « Un Monde Végan », in Paris, America has… well one (correct me if I’m wrong): « Viva La Vegan Grocery » (owned by friends of mine) and the rest is online (like here) and it’s a much bigger country (France is no bigger than California). We also have a good list of online vegan stores as well. And let’s not forget that we pioneered the Veggie Pride and the Paris Vegan Day (which is actually more than one day). Both started in France of all places! And we gave you the Statue of Liberty, so we can’t be that bad (ok, I’m being cynical even though it’s true).

Let me be clear. I have lived in America for 18 years and I loved it. But I also have the perspective to see what is wrong either here or there. I’m also politically aware. In an evolved country, you don’t have endless wars in the Middle-East (for oil – thanks George W. Bush and President Obama) which kill/displace millions of people (who end up seeking asylum in Europe – thanks a lot!). An evolved country doesn’t keep spreading factory farms and, as everything is connected, doesn’t have a mass incarceration system (the largest in the world with mostly non-violent drug offenders) for its most vulnerable citizens and a racist police which kills black people in front of someone’s phone with impunity (see the Eric Garner‘s case among many others). It also doesn’t have a medical system which dumps its poor people on Skid Row because they can’t pay their medical bills (see Sicko by Michael Moore or I could relate what I saw with my own eyes).

How come being poor is being criminalized in the US and people can get arrested for giving food to the homeless like this 90 year old American who go arrested several times, while here we have something called « The Restaurants du Coeur » (The Restaurants of the Heart) started by the French comedian Coluche which has served free meals to the poor for 30 years and by the way, we have activists from Food Not Bombs (a good US import this time) who also give free vegan meals to the homeless. People can grow their own food gardens while some Americans are not allowed to. We also don’t have a war on womens’ reproductive rights (as I’ve seen in the case of Purvi Patel recently), and a ridiculous love affair with guns and religious bigotry as well as politicians who believe that evolution is a myth and that God created the Earth 5,000 years ago (see the recent Republican nominees for the Presidential election).

So who’s to say what « evolved » means?

France may not have moved much about Veganism but we are not obese, we eat a lot less animals and yes we have a thriving animal rights movement and environmental movement. Sea Shepherd France is the 3rd biggest branch of the Sea Shepherd Conservation Society in the world and Captain Paul Watson can tell you why. L214 has been praised for its efforts to raise awareness for its undercover footage of farmed animals and is now, just like in America, also facing bans and fines on undercover filming. Well if the Americans do it, our own agribusiness cartels are going to follow, right? The French Vegetarian Society (not yet called vegan because most people don’t understand the word yet here) promotes vegan dietary recommendations and all their recipes are vegan and they, in fact, want not only abolition but provide necessary nutritional information because a 100 % plant-based diet is still ridiculed over here. We also have a Vegan Society and an Abolitionist Vegan Society. My friends from FUDA (Forces Unies pour les Droits des Animaux – United Forces for Animal Rights) and I regularly have vegan challenges on the streets and we have a fantastic communication with people. So it’s not that the French are not interested in Veganism, what I found out is that they in fact are (I have never been so busy as a vegan lifestyle coach!) but that they lack information. So we’re growing more and more each year as we get less marginalized and get on TV.

NO COUNTRY is perfect. We have bullfighting and foix-gras (which we fight and try to abolish constantly legally and on the field), you have rodeos and more testing on animals in laboratories than we do. We have our corrupt politicians (who now also follow George W. Bush’ and Barrack Obama’s examples on Foreign policies), you have yours. You have Fox News and other corporate owned medias, we have our mainstream media which fortunately still allows real debates to happen on many issues and we do in fact have debates on our food habits (most notably about the environment which seems to be what touches people the most here). Try to find this on Fox News and other corporate owned outlets in America. Even Democracy Now!, which is supposed to be independent, is only now talking about Cowspiracy but, otherwise, never wants to bring up the subject of animal agriculture as the biggest contributor to climate change. This is not the case here. We in fact talk about it. And, for the record, Cowspiracy is also being showed more and more all over the country here. Therefore we’re not against « good » US examples.

America has one vegan school as far as I know (thanks to James Cameron), France has adopted vegan alternatives in many schools in the country. I recently managed to get the city of Montpellier to adopt vegan menus as alternatives in schools. Yes, it’s not 100% vegan but it’s a beginning.

So instead of continuing to compare notes between both countries, I’ll stop there. But this is a fact that there is a need for evolution all over the world. And that calling one country less evolved than another also requires the perspective and the chance to have experienced something other than one’s own country only. Europeans travel far more than Americans to other countries (but maybe it’s also because we have long paid vacations and unlimited sick days).

Veganism is something that is growing everywhere, at various speed. It is also growing in France because we are getting invaded by the industrial American model and the French hate it. I could criticize other countries for being even slower than France. It requires a major shift in consciousness for all. But to say that one country is less evolved based on just its apparent growth in Veganism (without knowing what is really going on) is also to ignore all the other problems like human rights violations and ecocide which are also all connected.

Vegans are one community and this doesn’t depend on where they’re from, it depends on their capacity to make, as Will Tuttle once said, some « rather obvious connections ».

Sources:

– Factory farming is on the rise in France, union says. France 24 (in English)

– Restrictions on Genetically Modified Organisms: Library of Congress

– France Stands Up to Monsanto, Bans Seed Giant’s GMO Corn – EcoWatch

– Who is José Bové? Wikipedia.org

– José Bové not welcome in Bush’s America: The Nation Magazine

– GMO Crop Sabotage on the Rise: French citizens destroy trial vineyard – Food Freedom blog

Reading American Fat in France : Obesity and Food Culture – European Journal of American Studies

French Food Companies Can Use ‘GMO Free’ Labels, Government Says – Bloomberg Business

– The Failure of the first GM foods – Ghorganics.com

– Meat consumption per capita – The Guardian

– The Markets of France: about Farmers’ Markets in France – About France

– Whole Foods caught in GMO marketing deception, false advertising – here’s the proof – Natural News

– Whole Foods: The False Face of Humane Farming – Investigators Find “Certified Humane” Cruelty to Chickens – United Poultry Concerns

– Is Whole Foods Wholesome? – Slate Magazine

– If you go to Paris, visit Un Monde Végan! and in Los Angeles, Viva La Vegan Grocery!

– Resources to visit France as vegans: Véganisme.fr

– Information on the Veggie Pride (started in Paris) and Paris Vegan Day.

– Why Mass Incarceration Defines Us As a Society – Smithsonian Institute

Sicko by Michael Moore (with spanish subtitles) on the US Health Care system as compared to other countries like France.

– How America turned poverty into a crime – Salon.com

– Police Arrest 90-Year-Old and Two Pastors for Feeding Homeless People – Nation of Change

– Goldman & Coluche – Les Restos Du Coeur – The song that launched the « Restaurants of the Heart »

– Who is Coluche? Wikipedia (English)

– Food Not Bombs in France. http://www.foodnotbombs.net/FRANCE.html

– Personal Gardening and Farming Are Becoming Illegal – The Guardian

– Proof of the GOP War on Women – Politicus USA

– 20 Years in Prison for Miscarrying? The Case of Purvi Patel & the Criminalization of Pregnancy – Democracy Now!

– A bit of humor: Bill Maher on Jesus Christ the Republican Candidate

– More humor: Real Time – Bill Maher Educates The Tea Party On The Founding Fathers.

– Even more humor: Bill Maher on France and Bill Maher – America Isn’t #1 and also Bill Maher : most Americans are Dumb and Uneducated

– Republican Candidates Don’t Believe in Evolution – Blissfullknowledge YouTube

– Captain Paul Watson in Montpellier (France). My own video on YouTube

– The Vegan Challenge from FUDA and a video to inspire activists. Also FUDA US video (subtitled in English by myself)

– Cowspiracy finally talked about on Democracy Now!

Photos: 1. Défi FUDA (Try vegan for 10 days) – 2. Anti-Bullfighting protest in Arles

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FREE BIRDS: A Review

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If you don’t want to know the story, this has spoilers. You have been warned.

I recently rented the DVD of the animated movie Free Birds which depicts the adventures of a turkey who is first rejected from his flock and then becomes a hero for all turkeys.

The premise is good. The movie starts by showing the fate of so many turkeys for Thanksgiving and other holidays but I quickly started noticing some typical Speciesist undertones.

When we first meet Reggie, he lives in what appears to be the stereotype Old MacDonald Farm where turkeys live very well. It’s a far cry from the modern system of factory farms (or any farm). A few minutes into the movie, Reggie starts calling his fellow turkeys « dumb » because they don’t know they will become food. Turkeys are in fact, as are all animals, smart animals. Just because they may not realize they might become food for Thanksgiving doesn’t mean they don’t know they will die. In fact all animals feel and fear death. Calling them « dumb » was to me insulting.

Reggie is saved by the stupidest of ceremony: the Presidential « pardon ». I never could understand why we needed to « pardon » turkeys. Did they commit a crime? Have they tortured humans and killed them for their flesh? It is probably the most insulting of all ceremonies. Would turkeys « pardon » humans for butchering them? Somehow, if they could voice their pain, I doubt they would.

Reggie is then hired by Jake who claims to be from the Turkey Freedom Front. I got hopeful at that point until it sounded like a « mission from God ». Let’s make turkeys more human by giving them what appears to be a deity (which is in this case a sacred door knob given by « The Great Turkey »… go figure). Jake and Reggie then embark on a time machine to go back in time to the first Thanksgiving and get turkeys off the menu forever. At last, a good message… with only one glitch. According to some historians, turkeys were an uncommon part of Thanksgiving dinner until after the 1800s. But let’s not be picky and let’s allow Reggie and Jake to change history anyway.

Unfortunately, turkeys continue to be depicted as stupid. When Reggie tries to escape from Jake (whom he thinks « weird »), he finds humans and tries to ask their help. The humans scan him and we see the words « unintelligent life form » above his head. On a bright side, humans are depicted as very dumb as well. When Reggie and Jake are discovered roaming to get to the time machine, the humans ask how to address the situation. One of them responds: « With cranberries Sir ».

Fortunately, there are some bright moments. The time travel experience of Reggie and Jake is in fact fun to watch. Interestingly enough, they get hunted down by a white colonist as soon as they arrive in 1621 Plymouth but get rescued by « Indian » turkeys who outsmart the white colonists (Indian as a clear symbol for those oppressed by white people).

Another frustrating moment of the story is the arrival of Reggie and Jake at, that is the good part, a community of free turkeys. But Reggie’s love interest Jenny says that turkeys have to be active or they would become dumb. Here is that human centric point of view again. Not being an active member of the « society » means you’re dumb (that applies to humans too obviously, the parallel is there).

But there are some plus moments. When they visit the nursery, they learn from the chief that turkeys don’t fight, they « protect and defend » and are therefore a peaceful species unlike humans. The nursery scene is in fact rather cute, with baby turkeys being born.

Another favorite moment is when Jenny says that she had hoped « All beings would live in harmony in the future ».

One disturbing moment is Jake commenting to Reggie that, unlike him, he didn’t grow up on a nice « free range » farm. He grew up on a factory farm. There is, for the first time in the movie, an attempt at showing what the real life of turkeys on farms is today with images of Jake’s life in one of them. But, being a movie directed at young people, it is still a very « clean » look at farms, it doesn’t really show the horrors of it. A major failure of this well-meaning sequence is making people believe that « free range » is an ideal alternative (the Old MacDonald style farm Reggie is seen living on a the beginning of the movie). We know this is a myth. Free Range and Factory Farms have only minor differences. In both cases, animals are still tortured and exploited the same way and they all end up killed.

On a positive side, I really cared for the turkey flock during the movie, particularly when they are attacked by a group of vicious humans who want to turn them into dinner. This is probably the only moment of the movie when I feel that young people who are watching may re-think the idea of eating them by seeing them as individuals. I am hoping that this mainstream animated movie, despite its shortcomings, will wake up young minds to the idea that other beings are not food. It is even more powerful when Reggie and Jenny run back to save the nursery and Jake is the one appearing with the babies on his shoulders and eggs in his arms. This should have everyone, youngsters and adults alike, root for the turkeys. The saddest moment of the story is Jenny’s dad sacrificing himself for all of them and seeing a number of the turkeys being put into cages by the humans. This is then followed by a beautiful ceremony mourning the disappeared with feathers being projected by the others’ wings in the sky. Truly a moving moment.

The authors of the movie have attempted to present a story in favor of turkeys but failed in various ways. Their premise is good but does hardly represent the reality of turkey’s lives, treats them as stupid animals and misrepresents the reality of conditions on modern farms. Except for the touching scenes above and despite the two protagonist’s attempt to save turkeys from Thanksgiving, this is clearly a clever plot to amuse people but not meant to make them seriously look at their own Speciesism and the idea that not eating other animals is a serious moral issue.

After the death of her father, Jenny becomes chief of the flock and decides with the tribe/flock to rise and fight for their rights to be free in true Indian style. The Great Turkey turns out to be Reggie who had been going to Jake’s past to get him to find him in the future. Yes it gets confusing. But that is when Jake gets on his mission to save all turkeys.

The turkeys get saved by Reggie but here comes the big disappointment of the movie when mainstream product placements meet Speciesism. Indian humans join with their white counterparts and the turkeys at the first Thanksgiving… in front of Chuck E. Cheese pizzas (to which anchovies are added later as well!). Clearly the turkeys won’t be eaten for Thanksgiving anymore but make sure they get their corporate pizzas full of cow’s milk cheese instead. What a disappointment! In the end, sadly, corporate interests win the day and the turkeys go along with it.

Owen Wilson (Reggie), Woody Harrelson (Jake) and Amy Poehler (Jenny) gave their voice to the three main protagonists. The voice of the time machine S.T.E.V.E is done by George Takei (Mr. Sulu of Star Trek) and one of the humans is voiced by Colm Meaney (Chief O’Brien of  Star Trek The Next Generation and Star Trek Deep Space Nine). The animation is beautiful and the story entertaining.

For a mainstream movie, there are some good points but it still misses the whole picture that animals and their secretions are not food. But I still would recommend it for non-vegan young viewers as a good start on their animal rights journey.

Bonus point: Jake comes back from the future during the credits with a chicken and a duck. The next fight is on! That’s the note of hope.

The DVD is available to rent through Netflix.

Sources:

History of Thanksgiving dinner http://en.wikipedia.org/wiki/Thanksgiving_dinner

Cow on Death Row (video):  http://www.liveleak.com/view?i=81b_1352141800 – clearly shows that this cow knows she is going to die. Very sad and difficult video to watch.

 

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Being Vegan in the Workplace

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I just posted a new article on The Dodo. Hope you like it.

 

I have encountered a lot of vegans whose biggest difficulty with their new lifestyle is to make it compatible with their work place as, generally speaking, most of them don’t work in Vegan businesses. Oh, I wish we all could do it! But how do we make the best of it in the meantime (while we support vegan businesses so we have more of them)? 

https://www.thedodo.com/community/VeganEmpowerment/being-vegan-in-the-workplace-528667096.html

Do Vegans Really Care More About Animals Than People?

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One of the most common accusations against vegans from pre-vegans is that they care for other animals more than they care for humans. They seem to believe that we have not space for everyone in our hearts. It always strikes me as stunning that pre-vegans can even make these kinds of comments.

Read more at http://www.theflamingvegan.com/view-post/VEGANS-DONT-CARE-ABOUT-PEOPLE-SAY-THAT-AGAIN

 

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